Podľa poverových predstáv sa s prechodovým obdobím letného slnovratu a počiatku leta spájala zvýšená aktivita nadprirodzených síl, stierali sa hranice medzi reálnym a nadprirodzeným svetom. Verilo sa, že v noci tancujú strigy na krížnych cestách, víly na lesných čistinkách, že kvitnúce rastliny pred východom slnka hovoria ľudskou rečou a povedia, akú chorobu liečia. Zber svätojánskych bylín bol rozšírený takmer do polovice 20. storočia. Očistná a liečebná moc sa pripisovala vode, najmä rose pozbieranej
na lúke. Šťastie mal mať človek, ktorý chytil svätojánsku mušku a


Rovnako ako zvyky zimného slnovratu, nahradilo kresťanstvo aj zvyky letného slnovratu, oslavou sviatku Jána Krstiteľa. A tak sa noc pred dňom Jána Krstiteľa (24. jún) stala svätojánskou nocou.
Pripisovali sa mu ochranné, očistné a liečivé účinky. Zapaľoval sa na Veľkú noc, na Jána Krstiteľa (24. jún), na Vianoce, pri šírení cholery, moru. Podľa tradičných predstáv zabraňoval prístupu zlého ducha a vampíra. Prvé uhlíky sa odkladali na liečenie. Oheň nesmel počas sviatkov vyhasnúť, nesmel sa požičať. Pálenie kmeňa alebo pňa počas Vianoc bolo známe aj u južných Slovanov, podobný zvyk poznali aj Germáni. Roznecovanie živého ohňa v jarnom období prevzalo v 8. storočí do svojich obradov kresťanstvo.

svätec kresťanskej cirkvi. Žil ako pustovník, šíriteľ pokory, ktorej znakom bol krst. Za kritiku nemravného života Heroda Agripu bol sťatý. Zobrazuje sa ako dieťa alebo pustovník (často so zdvihnutým prstom), v byzantskom umení s anjelskými krídlami. Jeho znakmi sú: tanier s odseknutou hlavou, vrecko medu, kaluž s obrazom nahého Krista, Baránok boží s krížom. Patrón krajčírov, kožušníkov, garbiarov, hostinských, nožiarov, brusičov, spevákov, vinárov, architektov, pastierov, odsúdených na smrť, ochranca pred strachom a mnohými chorobami.

Svätojánska noc i deň boli vhodné na veštby vydaja, ale aj na negatívne čary. Srdce z chyteného krta malo liečiť epilepsiu a jeho koža v stajni mala chrániť dobytok. Platil zákaz
hýbať zemou, sadiť, kopať, ale i prať. S týmto dňom sa spájali aj predpovede úrody: Pred Jánom nechváľ jarinu; O Jáne čerešne i muchy zrelé.
=Bludička=
Super článek, jen tak dál. Samgar
OdpovědětVymazatVeľmi pekne spracované.
OdpovědětVymazatJa by som ešte dodal poveru spojenú s preskakovaním svätojánskeho ohňa. Presné znenie nepoznám, ale znelo to nejako podobne: "Kto preskočí svätojánsky oheň, bude žiť ďalší rok." (aby o ten rok mohol znova preskočiť svätojánsky oheň)
Šiur
Áno, pravdu máš. :) Ono s preskakovaním ohňa sa toho spája viac,myslím, že o ohni ako takom v rituáloch ešte budem písať. :)
VymazatPekný článok, no najviac ma potešil jeho názov:) Pripomenul my niečo na čo som už dlho zabudol.
OdpovědětVymazatKaždopádne som rád že sa v Namro objavujú podobné články. Dnes už len málo ľudí vie, čo to, o slovanských zvykoch.
Ak my, tiene,
ublížili sme,
povážte (a v tej chvíli ste i všetko napravili),
spánok iba že to bol,
čo vám oči zatiahol,
zjavy tie kým tiahly kôl’.
C. L. Albus
Ďakujem, rada dávam svojim článkom aspoň trochu poetické názvy. :)
VymazatHmm, popravde si myslím, že ľudí čo sa zaujímajú o pohanské zvyky je celkom dosť. Ale možno sa len okolo takých ľudí tmolím. :D
Tož to ja mám opačné skúsenosti. Dnes je trend v západnej kultúre hollywoodu, rapu a kadejakých hlúpostí. Zdá sa mi že sa naša kultúra a záujem o ňu zvoľna vytráca... :(
OdpovědětVymazatToť môj názor. A budem len rád ak mi ho niekto vyvráti:)
Já si myslím, že tohle se nedá tak nějak všeobecně říct. Jistě, vždycky to záleží na tom, mezi jakými lidmi se člověk pohybuje a je jasné, že tyhle zájmy nebudou nikdy patřit (ale taky nikdy nepatřily) mezi ty většinové.
VymazatNetroufám si posoudit, jestli ten zájem o historii, tradice a kořeny našich národů roste nebo ne. Jen si mysllím, že je dost lidí, které to zajímá, ve větší či menší míře. A přijde mi potěšující, že mezi RPG a fantasy postiženými se mi zdá, že je jich hodně ;)
No, ja mám skôr taký pocit, že z globálného hľadiska je taký pokus o návrat k tradíciám, oživovaniu starých zvykov a návrat k prírode. Ale je možné, že to vidí len ten, čo tieto informácie vyhľadáva. :)
Vymazat